Jornal dos economistas

Sed emolumenta communia esse dicuntur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Quam haec sunt contraria! hic si definire, si dividere didicisset, si loquendi vim, si denique consuetudinem verborum teneret, numquam in tantas salebras incidisset.

  • Et hi quidem ita non sola virtute finem bonorum contineri putant, ut rebus tamen omnibus virtutem anteponant;
  • Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;
  • Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
  • Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis?
  • Quamquam non negatis nos intellegere quid sit voluptas, sed quid ille dicat.

Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Societatem coniunctionis humanae munifice et aeque tuens iustitia dicitur, cui sunt adiunctae pietas, bonitas, liberalitas, benignitas, comitas, quaeque sunt generis eiusdem. Venit ad extremum; Nam me ipsum huc modo venientem convertebat ad sese Coloneus ille locus, cuius incola Sophocles ob oculos versabatur, quem scis quam admirer quemque eo delecter. Istic sum, inquit. Sed ille, ut dixi, vitiose. Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Et ais, si una littera commota sit, fore tota ut labet disciplina. Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Quarum cum una sit, qua mores conformari putantur, differo eam partem, quae quasi stirps ets huius quaestionis. Quis istud possit, inquit, negare? Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam illud, ut aequitatem, modestiam, virtutes omnes per se ipsas gratis diligant.

 

#NomeDataDownload
Jornal 214/02/2018Baixar arquivo
Jornal 319/01/2018Baixar arquivo
Jornal 117/01/2018Baixar arquivo